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含有非常好和丰富的亚麻油酸等非饱和脂肪酸，它不但不会制造坏的胆固醇，还会降低体内坏胆固醇，提高好胆固醇的含量，对身体大有帮助。
第三、素料吃太多
素食料理尤其是素食餐厅，都使用了大量的素料。...理由很简单，因为白米比较好储存和运送，亏损降低，储存时间变长。同样的，纯净水也是，商人最喜欢卖纯净水。试想，连细菌都没办法在纯净水里面生存，所以用它来养花花死、养鱼鱼死；人喝下去能不出问题吗？
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尤常
|素食|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/16544525819.html
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救人救世的真理运动，不要贪图财利，不要贩卖贸易安置田宅。你们修道利人，自有人供养，不用为生活操心。
“诸比丘弟子！你们要奉行正法，不要占相吉凶和咒术仙药，不要结好贵人，亲厚媟慢，你们...想，好和坏都不要增减。不要起贪嗔之心，饮食不过是为资养色身，除去身体的饥渴。受食要如蜜蜂在花上采蜜，但取其味，不损食香，不要多求，以免坏其善心。
“诸比丘弟子！假如有恶人前来伤害你们...
佛说
佛陀|涅槃
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相对微弱，地方势力的强大，努力处理好和各方面的关系，扩大佛教的影响，积极争取教权的相对独立。这就是庐山佛教的特点。 慧远辞别道安之后，偕同弟子数十人，由襄阳来到荆州，住在上明寺。原来应同门慧永的邀请...永和七年（351。此据《资治通鉴》，《晋书》卷44《卢钦传》附传作永和六年）。当时后赵虽经营洛阳，修复宫殿，而其首都实在邺而不在洛阳。由慧远和卢嘏的关系来看，慧远实有可能到过邺下。因为许昌、洛阳并不是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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通过，但如果它想到坏念头他就会立刻将它们止住。阿姜放告诉他：“只要看住它们。看看那是谁正在想好念顽或坏念头；好念头和坏念头将会自己消失，因为它们都在无常、苦、无我三法印之下。” 11．如果这颗心要想...寻找它们的人。无论你来或不来，它们就已自我生存着。而谁说它们是杂染烦恼了？它们有告拆过你它们的名字吗？它们单纯地就是它们那个样子；因此，试着去熟悉它们吧！看它们的好和它们的坏两边。” 14．有一天，...
阿姜放
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20334662642.html
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佛，不妨以“了死”为要，以解决死得好和死后的归宿问题为重心的话，青年学佛，则应以“了生”为主旨。这里所说“了生”，意谓参透人生的意义，提高精神境界，珍惜此生，过好应有的合理生活，创造最高的人生价值。...，但要说到明明了了、合情合理地过好有意义、有价值的人生，——亦即“了生”，可非简单之事。这须对人存在的根本问题和人心世态有深彻的观察，对人生的意义有明睿的认识，有正确的人生观和过好合理生活的智慧、技巧...
陈兵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22562367125.html
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传统，也有新中国成立以来兴办佛教教育的经验，特别拥有实行改革开放以来恢复和发展佛教教育的丰富经验，对此应当认真总结，吸收一切好的成功的方面，同时也应审时度势不断对佛教教育进行改善和充实，以适应迅速发展的...和借鉴普通人学培养研究生的做法。 有几个环节十分重要： 一、选取研究生应严格掌握标准，对于那些已经具备高级佛教教育学历，并且品德好，有发展潜力的学生，才能选取(也可以考虑采取先考试后综合审核的做法...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22575067213.html
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活动。所以复旦大学的刘宇光教授主张把南传佛教与欧美流行的那种“EngagedBuddhisin”译成“左翼佛教”，好和政治倾向截然不同的“人间佛教”做个区别。 早在20世纪的30年代从对抗殖民政府...最好全部躲在山里，就算在世间弘法也只能教人自救解脱，追寻心灵上的宁和。如果真是这样，佛教为何还要搞慈善事业，又为何还要办学做教育呢？ 再说政治，今天有些僧人当上了政协委员，这算不算是搞政治？中国的...
梁文道
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23473068105.html
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不要贪图财利，不要贩卖贸易安置田宅。你们修道利人，自有人供养，不用为生活操心。
“诸比丘弟子！你们要奉行正法，不要占相吉凶和咒术仙药，不要结好贵人，亲厚媟慢，你们应该节身时食，清净自活；要端心正念求度...树，能够丧失一切善事，所以你们要精进修道，把心栖于安静的境界。“诸比丘弟子！你们接受到饮食供养，应当作服药之想，好和坏都不要增减。不要起贪嗔之心，饮食不过是为资养色身，除去身体的饥渴。受食要如蜜蜂在花...
佚名
|论坛精华|
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禅是需要有一个不断用功、不断起用的过程。
一旦明白，就无碍了，不会再怕念头。念头没有好和不好，它们只是你的作用，可以这样用,也可以那样用。清静和安宁是你的体性，你是主人，念头是你的用，是你的一...世间。
也不是因为吃和不吃，一定要吃什么样，一定要怎么样不睡觉，不是为了这些。而是对于吃，你达到了无碍，对睡眠这个境界，你超越了。你超越了别人无法超越的东西，那些境界在你这里不受障碍，你不会被这些所...
佚名
|论坛精华|
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，这也是过。等为宗：你要好和不好都平等。好也不吃多一点，不好也不吃少一点，吃饱了就是，不要贪好味。味道一好，就吃多一口，这下子就是贪心，你看就这么厉害。修道是‘差之丝毫’，就‘谬之千里’，在一举一动，一言一行，起居饮食上，都要用功修行，找中道，不能在吃的饮食上分别好和不好。所以防心离过，要离开贪的过和不愿意吃的过。贪等为宗，以平等食作为宗旨。
（四）正事良药，为疗形枯。第四，我们吃饭要拿它...
宣化上人
|五明研究|
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